المعاصرين بالتماس ولده المعروف ببهاء الدين و كتبه من قمصر الى أصفهان لأربع بقين من صفر سنة (١١٠٨) ق و منها أربع كتابات كتبها الى اعتماد الدولة من وزراء الدولة الصفوية تاريخ الأولى منها سنة ١١٠٩ ق و الثانية تاريخها سنة (١١١٠) ق و الثالثة تاريخها سنة (١١١١) ق و الرابعة تاريخها (١١١٤) ق.

و تلك المكاتبات مختلفة فبعضها بالفارسية و بعضها بالعربية و أكثرها الى أعاظم أصفهان و هذه المجموعة النفيسة موجودة عند الفاضل الشاعر الأديب الميرزا مصطفى الفيضي من أحفاد المترجم الذي بيده نقابة الأبنية و الآثار التاريخية و النظارة عليها ببلدة كاشان أدام الباري سبحانه توفيقه في هذه الخدمة السنيّة. انتهى‌

و للمصنّف ولد آخر و هو العلامة المولى أبو الحسن معين الدين احمد و يعرف باحمد علي أيضا المحدث الفقيه العارف ولد كما في المجموعة في ١٥ شهر رجب ١٠٥٦ ببلدة كاشان، له تآليف كثيرة منها: كتاب مشكاة القاري في التجويد و كتاب الفوائد في التفسير.

توفّي بقمصر من اعمال كاشان سنة ١١٠٧ ق و نقل جثمانه إلى كاشان و دفن تحت رجل والده العلامة الفيض و على قبره لوح مرمري هكذا:

انتقل نور اللّه الأحد الصمد ابن محمّد بن مرتضى معين الدين أحمد من دار الغرور إلى اقليم السرور في شهر رجب من شهور سنة سبع و مائة و ألف و هو ابن احدى و خمسين سنة حشره اللّه مع الأئمة المعصومين.

هذا، و ليس للمترجم غيرهما ولد كما كتب الفاضل الفيضي من أحفاد المترجم بخطّه على هامش مقدّمة المشكاة على المحجّة البيضاء فانه قال ما هذا نصّه:

معين الدين محمّد نا صحيح و نام آن معين الدين احمد بوده است و فيض بيش از دو فرزند ذكور بنام محمّد علم الهدى و معين الدين احمد نداشته است انتهى.

امّا بناته:

١- عليّه بانو المكنّاة بامّ الخير كانت فاضلة شاعرة، أديبة ولدت كما في المجموعة جمادي الثاني ١٠٣٧ بكاشان و توفيت شهر رمضان ١٠٧٩